ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ-СЕМАНТИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ НАРОДНЫХ ЕДИНИЦ ИЗМЕРЕНИЯ

В статье рассматриваются, что казахские национальные единицы измерения находятся на одном уровне с национальными измерениями других народов с точки зрения происхождения, цели, жизнеспособности и успеха. Однако по разным историческим причинам наши древние термины, имеющие измеримое значение, не могли выходить за пределы нации и не имели реального значения. В системе популярных измерений особенность измерения состоит в том, что с точки зрения смысла и объема темы оно применяется не только к одной области измерения, но и к различным их областям (количественным, качественным, периодическим, почти полным, длинный, длинный-короткий, высокий-низкий и др.) в описании любого понятия в обобщенной, проективной и абстрактной форме.

Таким образом, мы можем идентифицировать множество явлений в природной среде и разнообразие объектов нашего образа жизни, людей и животных, размер, масштаб, количество, качество и явлений, связанных с социальными отношениями. Мы решили систематизировать некоторые языковые единицы, образованные из образного описания особенностей пространственного познания.

1. Молчанова Л.А. (1973) Народная метрология (к истории народных мер длины). – Минск: Наука и техника. – 84 с.

2. Ахмедова Ж.Ш. (1975) Казахские народные наименования понятий об измерениях: автореф. ... канд. филол. наук. – Алма-Ата. – 26 с.

3. Жанпейсов Е. (1989) Этнокультурная лексика казахского языка (на материалах произведений М.Ауезова). – Алматы: Наука. – 282 с.

4. Сейдімбек А. (1997) Қазақ әлемі. Этномәдени пайымдау. – Алматы: Санат. – 464 б.

5. Қайдар Ә.Т. (2013) Қазақтар ана тілі әлемінде (этнолингвистикалық сөздік). Т.2. –Алматы: Сардар. – 728 б.

6. Диваев Ә. (1992) Тарту. – Алматы: Ана тілі. – 254 б.

7. Смағұлова Г. (2009) Фразеологиялық неология және деривация. «Этнос және тіл» атты халықаралық ғылыми-теориялық конференция материалдары. – Алматы. – 404 б.