tilTiltanymTiltanym2411-60762709-135XИнститут языкознания имени А.Байтурсынулы КН МОН РК10.55491/2411-6076-2025-1-161-171til-1380Research ArticleПРИКЛАДНОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕAPPLIED LINGUISTICSЛингвокультурный аспект психоэмоционального восприятия цветосимволики (на примере мифов казахского, корейского и английского народов)Linguocultural aspect of psychoemotional perception of color symbolism on the example of myths of the Kazakh, Korean and English peopleshttps://orcid.org/0000-0003-1269-2887ХусаиноваГ. Ж.KhussainovaG.

Гульмира Жангалиевна Хусаинова, докторант

Шымкент

Gulmira Khussainova, Doctoral Student

Shymkent

sola_cor@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0001-8568-0874ТлеубердиевБ. М.TleuberdiyevB.

Болат Макулбекулы Тлеубердиев, доктор филологических наук, профессор

Шымкент

Bolat Tleuberdiyev, Doctor of Philology, Professor

Shymkent

tleuberdiev_bolatbek@mail.ruhttps://orcid.org/0009-0005-4468-7881СаматаеваК. Б.SamatayevaK.

Карлыгаш Бекболатовна Саматаева

Шымкент

Karlygash Samatayeva

Shymkent

ksamataeva@mail.ruЮжно-Казахстанский университет имени М. АуэзоваКазахстанM. Auezov South Kazakhstan UniversityKazakhstan202511052025971161171Copyright © Хусаинова Г.Ж., Тлеубердиев Б.М., Саматаева К.Б., 20252025Хусаинова Г.Ж., Тлеубердиев Б.М., Саматаева К.Б.Khussainova G., Tleuberdiyev B., Samatayeva K.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.tiltanym.kz/jour/article/view/1380

   В статье описывается взгляд на мифологическую символику цвета в казахской, корейской и английской языковых картинах мира. Цветосимволика в мифах определяет основу народных традиций, обычаев, верований и духовной культуры. Она определяет смысл, чувства, традиции, жизнь, основанную на определенной системе ценностей. Цветокогнитивное описание является одним из направлений лингвистики, при котором изучаются особенности мировоззрения, традиции и обычаи определенной нации сквозь призму цвета. Язык – не только средство выражения мыслей человека, но и культивируемое веками этнопсихологическое, мировоззренческое средство, такжесредство познания этого мира.

   Цель исследования – выявить универсальные и национальные черты символики цвета, которые были определены методом сопоставления культурного тона цветоконцепта, раскрывающего мировоззрение казахского, корейского и английского народов.

   Исследуется семантика цвета в когнитивных свойствах мифов путем сопоставления мифических персонажей. В нашей статье рассмотрены мифические существа трех народов, выбраны наиболее близкие друг к другу персонажи и проведен сравнительный анализ цветосимволики описания героев.

   The article describes a look at the mythological symbolism of color in the Kazakh, Korean and English linguistic worldviews. Color symbolism in myths determines the basis of folk traditions, customs, beliefs and spiritual culture. It defines meaning, feelings, traditions, life based on a certain value system. Color-cognitive description is one of the areas of linguistics in which the peculiarities of the worldview, traditions and customs of a certain nation are studied through the prism of color. Language is not only a means of expressing human thoughts, but also an ethnopsychological and ideological means cultivated over centuries, and a means of understanding this world.

   The purpose of the study is to identify the universal and national features of color symbolism, which were determined by comparing the culture tone of the color concept, revealing the worldview of the Kazakh, Korean and English peoples.

   The semantics of color in the cognitive properties of myths is explored by comparing mythical characters. Our article examines the mythical creatures of three nations, selects the characters closest to each other and conducts a comparative analysis of the color symbolism of the description of the heroes.

мифцветосимволикамировоззрениемифический персонажэмоциональное восприятиеmythcolor symbolismworldviewmythical characteremotional perceptionСтатья подготовлена в рамках проекта внутривузовского грантового финансирования ЮКУ2024-006 «Распознавание эмоционального цветовосприятия медиатекстов билингвами Казахстана в контексте межкультурной коммуникации (казахский, русский, корейский и английский языки)»The article was prepared within the framework of the university grant financing project SKU2024-006 "Recognition of emotional color perception of media texts by bilinguals of Kazakhstan in the context of intercultural communication (Kazakh, Russian, Korean and English languages)"ReferencesВебер К. Морриган: кельтская богиня магии и силы. – Изд.: Клуб Касталия, 2021.Berlin, B., Kay, P. (1969) Basic color terms: Their universality and evolution. Berkeley & Los Angeles: University of California Press. (in English)Диваев А. Демонологические рассказы киргизов Сыр-Дарьинской области 1897 г. Впервые работа была опубликована в Сочинениях под ред. Н. И. Веселовского. Т. XXIX. – СПб. 1904. – С. 8-36.Boyatzis, C.J., Varghese, R. (1994) Children’s emotional associations with colors. The Journal of Genetic Psychology, 155, P. 77-85. (in English)Кайдаров А., Ахтамбердиева З. Умирбеков Б. Представление цветов в языке. – Алматы: Ана тілі, 1992. – 172 с.D'Andrade, R., Egan, M. (1974) The colors of emotions. American Ethnologist, 1. P. 49-63. (in English)Кашкари М. Словарь тюркского языка (Дивани-лугат-ат-тюрк): Том III. Собрание произведений. – Алматы: Хант, 1997. – 536 с.Divaev, A. (1904) Demonologicheskie rasskazy kirgizov Syr-Dar`inskoj oblasti 1897 g. Vpervye rabota byla opublikovana v sochinenijah pod red. N.I. Veselovskogo. T. XXIX, SPb., S. 8-36. [Divayev, A. (1904) Demonological stories of the Kirghiz people of the Syr Darya region 1897 y. The work was first published in Works edited by N. I. Veselovsky. Vol. XXIX. St. Petersburg, P. 8-36.] (in Russian)Ким Бу Сик. Исторические записи трех государств. – 2002. – 173 с.Gao, X., Xin, J., Sato, T., Hansuebsai, A., Scalzo, M., Kajiwara, K. Billger, M. (2007) Analysis of cross-cultural color emotion. Color Research and Application, 32. P. 223-229. (in English)Қондыбай С. Толық шығармалар жинағы. 1-том. Қазақ мифологиясына кіріспе. – Алматы: Арыс, 2008. – 376 б.Johnson, A., Johnson, O., Baksh, M. (1986) The colors of emotions in Machiguenga. American Anthropologist, 88, P. 674-681. (in English)Леви-Брюль Л. Первобытный менталитет. – Перевод с французского Е. Калыцикова. – СПб.: Европейский Дом, 2002. – 400 с.Kajdarov, A., Ahtamberdieva, Z., Umirbekov, B. (1992) Predstavlenie cvetov v jazyke. Almaty: Ana tili, 172 s. [Kaidarov, A., Akhtamberdiyeva, Z., Umirbekov, B. (1992) Representation of colors in language. Almaty: Ana tili. 172 p.] (in Russian)Мифы народов. В 2-х тт. – Москва: Советская энциклопедия, 1980.Kashkari, M. (1997) Slovar` tjurkskogo jazyka (Divani-lugat-at-tyurk): Tom III. Sobranie proizvedenij. Almaty: Hant. 536 s. [Kashkari, M. (1997) Dictionary of the Turkic language (Divani-lugat-at-turk): Volume III. a collection of works. Almaty: Khant Publ. 536 p.] (in Russian)Нұрекешова Г.Р. Ағылшын-қазақ-қытай көркем шығармаларындағы мифологиялық бейнелердің ұлттық-мәдени қолданыс аясы, Вестник КГУ им. Ш. Уалиханова, серия филологическая 2019(1). – Б. 221-226.Kay, P., Kempton, W. (1984) What is the Sapir-Whorf hypothesis? American Anthropologist, 86.P. 65-79. (in English)Роллестон Т. Мифы, легенды и предания кельтов / Пер. с англ. Е.В. Глушко»: Центрполиграф; Москва; 2004. ISBN 5-9524-1063-4.Kim, Bu Sik. (2002) Istoricheskie zapisi trjoh gosudarstv. 173 s. [Kim, Boo Sik. (2002) Historical records of the three states. 173 p.] (in Russian)Со Чжоно. Лисица Кумихо с Алмазных гор. Сто старинных корейских историй. Т. 1. 1996. SEO Jung-oh. – 144 с.Kim, S., Kim, E. Y., Jeong, K., Kim, J. (2006) Emotion-based textile indexing using colors, texture and patterns. In G. Bebis et al. (Eds.), Advances in visual computing. Lecture notes in computer science (Vol. 4292, P. 1077-1080). Berlin, Heidelberg: Springer. (in English)Berlin, B., Kay, P. Basic color terms: Their universality and evolution. Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 1969.Levi-Brjul, L. (2002) Pervobytnyj mentalitet. Perevod s francuzskogo E. Kalycikova. SPb.: Evropejskij Dom. 400 s. [Levy-Bruhl, L. (2002) Primitive mentality. Translated from the French by E. Kalytsikova. St. Petersburg: European House. 400 p.] (in Russian)Boyatzis, C. J., Varghese, R. Children’s emotional associations with colors. The Journal of Genetic Psychology, 155. 1994. P. 77-85.Manav, B. (2007) Color-emotion associations and color preferences: A case study for residences. Color Research and Application, 32. P. 144-151. (in English)D'Andrade, R., Egan, M. The colors of emotions. American Ethnologist, 1974. 1. P. 49-63.Mify narodov (1980) V 2-h. tt. Moskva: Sovetskaja jenciklopedija. [Myths of peoples. In 2 volumes. Moscow: Soviet Encyclopedia.] (in Russian)Gao, X., Xin, J., Sato, T., Hansuebsai, A., Scalzo, M., Kajiwara, K., Billger, M. Analysis of cross-cultural color emotion. Color Research and Application, 2007. P. 223-229.Nurekeshova, G. (2019) Agylshyn-Qazaq-qytai korkem shygarmalaryngdagy mifologijalyq beinelerding ulttyq-madeni qoldanys ajasy. Vestnik KSU im. Sh. Ualihanov. Serija Filologija (1). S. 221-226. [Nurekeshova, G.R. (2019) the scope of national and cultural use of mythological images in English-Kazakh-Chinese works of art, Vestnik KGU im. Sh. Ualikhanov. The philological series (1). P. 221-226.] (in Kazakh)Johnson, A., Johnson, O., Baksh, M. The colors of emotions in Machiguenga. American Anthropologist, 1986. 88. P. 674–681.Pishghadam, R. (2013) Introducing cultuling as a dynamic tool in culturology of language. Journal of Language and Translation Studies. 45(4). P. 47-62. (in English)Kay, P., Kempton, W. What is the Sapir-Whorf hypothesis? American Anthropologist, 1984. 86. P. 65-79.Polidori, J. (1819) Vampire. London. (in English)Kim, S., Kim, E. Y., Jeong, K., Kim, J. Emotion-based textile indexing using colors, texture and patterns. In G. Bebis et al. (Eds.), Advances in visual computing. Lecture notes in computer science (Vol. 4292. P. 1077-1080). Berlin, Heidelberg: Springer, 2006.Pomerlau, A., Bolduc, D., Malcuit, G., Cossette, L. (1990) Pink or blue: Environmental gender stereotypes in the first two years of life. Sex Roles, 22. P. 359- 367. (in English)Manav, B. Color-emotion associations and color preferences: A case study for residences. Color Research and Application, 2007. 32. P. 144-151.Rolleston, T. (2004) Mify, legendy i predanija kel`tov. Per. s angl. E.V. Glushko: Centrpoligraf; Moskva. ISBN 5-9524-1063-4 [Rolleston, T. (2004) Celtic Myths and Legends. Translated by the family of V. Glushko. Centrpoligraf. Moscow. ISBN 5-9524-1063-4] (in English)Pishghadam, R. Introducing cultuling as a dynamic tool in culturology of language. Journal of Language and Translation Studies, 2013. 45(4). P. 47-62.Shape, D.T. (1974) The psychology of color and design. Chicago: Nelson Hall. (in English)Polidori, John. Vampire. London, 1819.So Chzhono. (1996) Lisica Kumiho s Almaznyh gor. Sto starinnyh korejskih istorij. T. 1. SEO Jung-oh. 144 s. [Seo, Jeong. (1996) The Kumiho fox from the Diamond Mountains. One hundred ancient Korean stories. Vol. 1. SEO Jung-oh. 144 p.] (in Russian)Pomerlau, A., Bolduc, D., Malcuit, G., Cossette, L. Pink or blue: Environmental gender stereotypes in the first two years of life. Sex Roles, 1990. 22. P. 359- 367.Thomson, D.M., Crocker, C., Marketo, C.G. (2010) Linking sensory characteristics to emotions: An example using dark chocolate. Food Quality and Preference. 21(8). P. 1117-1125. Translation Studies. 45(4). P. 47-62. (in English)Shape, D.T. The psychology of color and design. Chicago: Nelson Hall, 1974.Trinkaus, J. (1991) Color preference in sport shoes: An informal look. Perceptual and Motor Skills, 73, P. 613-614. (in English)Thomson, D.M., Crocker, C., Marketo, C.G. Linking sensory characteristics to emotions: An example using dark chocolate. Food Quality and Preference, 2010. 21(8). P. 1117-1125. Translation Studies. 45(4). P. 47-62.Veber, K. (2021) Morrigan: kel`tskaja boginja magii i sily. Izd.: Klub Kastalija. [Weber, C. (2021) Morrigan: Celtic goddess of magic and power. Ed.: Castalia Club.] (in Russian)Trinkaus, J. Color preference in sport shoes: An informal look. Perceptual and Motor Skills, 73. 1991. P. 613-614.Wang, Q., Ross, M. (2007) Culture and memory. In H. Kitayama & D. Cohen (Eds.), Handbook of cultural psychology (P. 645-668). New York: Guildford Publications. (in English)Wang, Q., Ross, M. Culture and memory. In H. Kitayama & D. Cohen (Eds.), Handbook of cultural psychology. P. 645-668. New York: Guildford Publications, 2007.Yoon, S.-Y., Wise, K. (2014) Reading emotion of color environments: Computer simulations with self-reports and physiological signals. In J. Watada, H. Shiizuka, K. Lee, T. Otani, & C.-P. Lim (Eds.), Industrial applications of affective engineering. P. 219-232. Basel, Switzerland: Springer. (in English)Yoon, S.-Y., Wise, K. Reading emotion of color environments: Computer simulations with self-reports and physiological signals. In J. Watada, H. Shiizuka, K. Lee, T. Otani, & C.-P. Lim (Eds.), Industrial applications of affective engineering. P. 219-232. Basel, Switzerland: Springer, 2014.Zong, In-Sob (1982) Folk Tales from Korea/Elizabeth, NJ: Hollym International. (in English)Zong In-Sob. Folk Tales from Korea/Elizabeth. N.J.: Hollym International, 1982.Zong In-Sob. Folk Tales from Korea/Elizabeth. N.J.: Hollym International, 1982.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.