tilTiltanymTiltanym2411-60762709-135XИнститут языкознания имени А.Байтурсынулы КН МОН РК10.55491/2411-6076-2022-3-69-80til-122Research ArticleСтатьиИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЗАИМСТВОВАННОЙ ЭМОТИВНОЙ ЛЕКСИКИ В ТЕКСТАХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПОЭТИЧЕСКИХ ПИСЬМЕННЫХ ПАМЯТНИКАХTHE USE OF BORROWED EMOTIVE VOCABULARY IN TEXTS OF MEDIEVAL ARTISTIC POETIC WRITTEN MONUMENTShttps://orcid.org/0000-0003-4268-1572СейтбековаА. А.SeitbekovaA. A.

Алматы

Almaty

Ainurseit@mail.ruИнститут языкознания имени А. БайтурсынулыКазахстанA. Baitursynuly Institute of LinguisticsKazakhstan2022300920228736980Copyright © Сейтбекова А.А., 20222022Сейтбекова А.А.Seitbekova A.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.tiltanym.kz/jour/article/view/122

Многие абстрактные понятия в современных тюркских языках заимствованы из арабского и персидского языков и имеют свободное использование в языковой системе тюркских народов. Употребление некоторых эмотивных лексических понятий, отсутствующих в тюркских языках, в том числе в казахском, прослеживается в текстах средневековых письменных памятников. Эмотивная лексика широко используется в художественной литературе современного казахского языка, и в разговорной речи. С тех пор наиболее богатыми лексическими языковыми средствами стали эмотивные лексические единицы, прочно закрепившиеся в нашем словарном запасе. В связи с этим в данной статье в XIII-XIV вв. рассматриваются особенности употребления эмотивной лексики в текстах письменных памятников заимствоанных с арабского и персидского языков, преемственность с современным казахским языком. На языке памятников художественной поэтической письменности, дошедших до нашей эры, особое употребление эмотивных лексических единиц были использованы тюркскими поэтами для прославления Аллаха, проповеди Ислама, описания красоты девушки и воспевания отношений между людьми. В статье классифицируются арабские, персидские эмотивные лексические единицы в текстах письменных памятников эпохи Золотой Орды в рамках функционально-семантического поля, анализируются преемственность с современным казахским языком. В результате исследования выявляются основные эмотивные концепты по содержанию письменных памятников. То есть эмотив концепт «любовь» систематизируется в микроконцептные модели «влюбленность», «радость», «сожаление».

Many abstract concepts in modern Turkic languages are borrowed from Arabic and Persian and have free use in the language system of the Turkic peoples. The use of some emotive lexical concepts that are absent in the Turkic languages, including Kazakh, can be traced in the texts of medieval written monuments. Emotive vocabulary is widely used in the fiction of the modern Kazakh language, and in colloquial speech. Since then, emotive lexical units have become the richest lexical means of language, firmly entrenched in our vocabulary. In this regard, this article in the XIII-XIV centuries examines the features of the use of emotive vocabulary in the texts of written monuments borrowed from Arabic and Persian languages, continuity with the modern Kazakh language. In the language of monuments of artistic poetic writing that have come down to our era, the special use of emotive lexical units was used by Turkic poets to glorify Allah, preach Islam, describe the beauty of a girl and glorify relationships between people. The article classifies Arabic, Persian emotive lexical units in the texts of written monuments of the Golden Horde era within the framework of the functional and semantic field, analyzes the continuity with the modern Kazakh language. As a result of the research, the main emotive concepts on the content of written monuments are revealed. That is, the emotive concept of "love" is systematized into microconceptual models of "love", "joy", "regret".

письменные памятникиарабскиеперсидские словаэмотивная лексикаконцептwritten monumentsArabicPersian wordsemotive vocabularyconceptReferencesMansfield P. (1978) The Arabs. – Penguin Books. Revised edition pudlished in Pelikan Book. Cox& Wyman Ltd, London. (in English)Mansfield P. (1978) The Arabs. – Penguin Books. Revised edition pudlished in Pelikan Book. Cox& Wyman Ltd, London. (in English)Abilgazının «Türki şejiresi» (XVII gasır) P.I.Demezon nusqası. – 183 b. [Abilgazy" Turkic Chronicle " (XVII c.) version of P. I. Demezon. – 183 P.] (in Old Turkic)Abilgazy" Turkic Chronicle " (XVII c.) version of P. I. Demezon. – 183 P.ү (in Old Turkic)Baytursınov A. (1992) Til taglımı. – Almatı: Ana tili. – 444 b.[ Baitursynov A. (1992) Language lesson. - Almaty: native language, 1992. - 444 P.] (in Kazakh)Baitursynov A. (1992) Language lesson. - Almaty: native language, 1992. - 444 P.ү (in Kazakh)Balii Sh. (1961) Francuzskaja stilistika / Per. S fr.: pod red E.N. Jetkinda. - Izd-vo in. liter., 1961. [Bally S. (1961) French stylistics / Trans. From the French: edited by E.N. Etkind. - Publishing house in. lit., 1961.] (in Russian)Bally S. (1961) French stylistics / Trans. From the French: edited by E.N. Etkind. - Publishing house in. lit., 1961.ү (in Russian)Dekart R. (1989) Strasti dushi: Soch. v 2-h t. – M., 1989. – T.1. – S.481-572. [Descartes R. (1989) The Passions of the Soul: Op. in 2 vols. – M., 1989. – Vol.1. – pp.481-572.] (in Russian)Descartes R. (1989) The Passions of the Soul: Op. in 2 vols. – M., 1989. – Vol.1. – pp.481-572.ү (in Russian)Drevnetjurkskij slovar' (1969) – L.: Nauka, 1969. – 676 s. [Ancient Turkic Dictionary (1969) – L.: Nauka, 1969. – 676 p.] (in Russian)Ancient Turkic Dictionary (1969) – L.: Nauka, 1969. – 676 p.ү (in Russian)Izard K. (1999) Psihologija jemocij. per. s angl. – SPb.: Piter, 1999. – 464 s. [Izard K. (1999) Psychology of emotions. trans. from English. – St. Petersburg.: Peter, 1999. – 464 p.] (in Russian)Izard K. (1999) Psychology of emotions. trans. from English. – St. Petersburg.: Peter, 1999. – 464 p.ү (in Russian)Kadyrgali Kosymulynyn «Zhamigat-tauarihy» (XV g.) N.I.Berezin nuskasy. – 163 b. ["Zhamiat-tauarikhy" by Kadyrgali Kosmuly (XV c.) version of N. I. Berezin. – 163 P.] (in Old Turkic)"Zhamiat-tauarikhy" by Kadyrgali Kosmuly (XV c.) version of N. I. Berezin. – 163 P.ү (in Old Turkic)Qazaq qoljazbaları: Kone turkі zhane qazaq zhazba adebi muralary (b.d. d. V ғ. bastap – XX ғ. dejіn) (2012) 10 tomdyk basylym. Majti Simit Nom Bіtіk – Almaty: El – shezhіre. – 2012. [Kazakh manuscripts: ancient Turkic and Kazakh written literary heritage (from the V century BC to the XX century BC) (2012) 10 – volume edition. Mayti Simit nom Bitik-Almaty: El-shezhire PF. – 2012.] (in Kazakh)Kazakh manuscripts: ancient Turkic and Kazakh written literary heritage (from the V century BC to the XX century BC) (2012) 10 – volume edition. Mayti Simit nom Bitik-Almaty: El-shezhire PF. – 2012.ү (in Kazakh)Qazaq tilinin sozdigi. (1999) – Almatı: Dayk-press. – 777 b. [Dictionary of the Kazakh language (1999). - Almaty: Dyke-press. 1999, - 777 P.] (in Kazakh)Dictionary of the Kazakh language (1999). - Almaty: Dyke-press. 1999, - 777 P.ү (in Kazakh)Lakoff, Dzh. (2004) Metafory, kotorymi my zhivem: Perevod s angl. [Tekst] / Pod red. is predisl. A. N. Baranova. – M.Yeditorial URSS. – 256 s. [Lakoff, J. (2004) Metaphors we Live by: Translated from English [Text] / Ed. and with a preface by A. N. Baranov. – M.: Editorial URSS, 2004. – 256 p. ] (in Russian)Lakoff, J. (2004) Metaphors we Live by: Translated from English [Textү / Ed. and with a preface by A. N. Baranov. – M.: Editorial URSS, 2004. – 256 p. ү (in Russian)Miller B.V. (1989) Persidsko-russkiy slovar'. – Moskva: gos izd inostr i nats slov. s 668. [Miller B.V. (1989) Persian-Russian Dictionary. – Moscow: State Publishing house of Foreign and National words. 1989. from 668.] (in Russian)Miller B.V. (1989) Persian-Russian Dictionary. – Moscow: State Publishing house of Foreign and National words. 1989. from 668.ү (in Russian)Suyerqul B. (2010) Xorezmidin «Muxabbatnamesindegi» (XIVğ.) lingvosemiotikalıq kenistik // Fil. gıl. dok. dis. qoljazbası. – Almaty. – 262 b. [Suyerkul B. (2010) In The "Muhabbatnames" Of Khorezmi (XIV Century.) linguosemiotic space / / Phil. science. Doc. dis. the manuscript. - Almaty, 2010 – 262 p.] (in Kazakh)Suyerkul B. (2010) In The "Muhabbatnames" Of Khorezmi (XIV Century.) linguosemiotic space / / Phil. science. Doc. dis. the manuscript. - Almaty, 2010 – 262 p.ү (in Kazakh)Syzdykova R. (2004) Jasaui «Hikmetterіnің tіlі». – Almaty: «Sozdіk-Slovar'», 2004. – 549 b. (in Kazakh)Syzdykova R. (2004) Jasaui «Hikmetterіnің tіlі». – Almaty: «Sozdіk-Slovar'», 2004. – 549 b. (in Kazakh)Yusupova A.SH. (2010) Leksikograficheskoye i metodologicheskoye naslediye tatarskogo yazyka (XIX vek) – Kazan': Ikhlas. – 104 s. [Yusupova A.Sh. (2010) Lexicographic and methodological heritage of the Tatar language (XIX century) – Kazan: Ikhlas, 2010. – 104 p.] (in Russian)Yusupova A.Sh. (2010) Lexicographic and methodological heritage of the Tatar language (XIX century) – Kazan: Ikhlas, 2010. – 104 p.ү (in Russian)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.